□文/谢文海
作为客家人，参加过几届世界客家恳亲大会，但何为客家人，似乎有些模糊，只知其一不知其二。近在咫尺的赣县区客家文化城已建设多年，我几次想去，一直没找到时间。日前，响应政府号召，疫情期间非必要不外出、开展本地游，就邀几位朋友前去， 正好圆了自己心愿。
赣县区客家文化城坐落于城区东南面，南依贡江河畔，可望风水祖师杨救贫隐居地杨仙岭，山、水、城相互映衬，是一个得天独厚、集天地之灵气的风水宝地。
文化城占地600亩，于2003年2月由赣州市人民政府规划设计，同年6月9日举行奠基，9月4日主体工程正式动工。仅花费不到一年时间，于2004年4月12日竣工投入使用。
从大门进去能看見城门牌坊、路门牌坊。城门牌坊，又称三和坊，为六柱五间三层结构。“三和”即太和、中和、保和，寓意天地人和。
城门门楣上刻有“客家文化城”字样，由当代书法家沈鹏题写。城门刻字属阴刻，上涂金粉，显得格外古拙厚重、苍劲有力。三和坊石柱上共镌刻着六副对联，内容都体现追念先氏、缅怀祖德、传承客家薪火、光大客家伟业等内涵。
文化城内，共有名家撰、题的石刻、木刻对联近四十副，是文化城的一大亮点，其文化内涵及其丰富，让你一下就有与祖先对话、穿越时空的感觉。再往前走，就能看见一个广场，又称“太极广场”。
客家祭祀台位于广场居中，圆形，共三层，寓意一生二、二生三、三生万物之意。祭祀堂坐落在城门牌坊与客家祠堂大门对称的中心轴上，同时布局有一个阴阳八卦图，这样，城门牌坊、太极图，祭祀堂等，便全在一条中心轴上。由中心线再抬头向南眺望，正好是风水祖师爷杨救贫隐居地杨仙岭，不偏不倚。
再往前走，正对太极广场，坐落有一栋徽派青砖建筑，大门上方横梁中间，刻有四个大字“客家宗祠”。宗祠门楣高大，上有雕檐，突出的飞檐与下方青石条打造的门框显得格外古朴庄重。两旁各有两扇小门，门楣上分别刻有入孝、文经、纬武、出悌的字样，代表着客家人后继有人、文武双全。
“客家宗祠”四字是请客家人士、全国政协原副主席叶选平题写。走进大门，会看到它座北朝南，天井左右两旁放有四口大水缸，寓意储水发财兼及消防作用。整栋建筑占地3996平方米，设计效果借鉴“九井十八厅”理念，整个建筑风格及布局古朴、气派、庄重。
客家宗祠大门两旁有一对抱鼓石，抱鼓石具有修饰、支撑门柱和辟邪镇宅的作用。门框两侧一副对联极具文化底蕴，上书：“蔚和平景象，振国是风声，发扬章贡英灵崆峒秀气；恢家族规模，建民治基础，光大楚丘宏业阀阅宗功。”
据说，此联系孙中山先生于民国九年为赣县夏府戚氏聚顺堂再建时赠联，原刻于聚顺堂中厅的上柱正面。夏府的戚坦天对辛亥革命作出过巨大贡献，在重修该祠时，中山先生欣然赠联。
客家宗祠分为前庭、中堂、后殿三个部分。前庭照壁上有一个“福”字，左边剥衣字旁是画有人物造型，它有书画合一之意，意境深远。又据说，此“福”字原题写在千年客家古村白鹭古民宅照壁上，人称“客家第一‘福’”。
细看这个“福”字，它的一部分笔画已演变为展翅的蝙蝠、深情的回头鹿、驾着祥云的仙鹤。蝙者，福也；鹿者，禄也；鹤者，寿也。福、禄、寿齐全，“三星”高照是为“福”。为什么最后这个“田”字却工工整整呢？客家人传统的观念里，田乃福之源，有不变的田才有恒久的福；再则，鹿（禄）望田，田即百姓，百姓为本，为官若忘本，则福去。
一个“福”字，表达了客家人千年来对“福”的理解和追求，也隐示每一个走进宗祠的人均有得福之意。
再往大院深处走去，那就是大厅第三厅了，中间摆放着我们祖先炎帝与黄帝的雕像，全是金粉装饰，显得格外金壁辉煌，令人心生庄重与敬畏之感。两边是客家人来源与姓氏来历（传说）。
观至这里，我猛然心生一意，自己虽然姓谢，但从未去研究和了解过谢姓来龙去脉，这次正好是一个学习的好机会。几位一道来的朋友也深有同感，于是，我们各自找寻起自己的姓氏牌位与来历（传说）来。
很快，林姓、曾姓、李姓等都被找到，居大厅东侧左边；而谢氏呢，我从大厅东侧找到西侧，却未找到。同来的林老师说：“左边是炎帝子孙，右边是是黄帝子孙，你是黄帝子孙应该在右边。”
我信以为真，赶快跑到右边去找，还是没有找到，心里有点急，越急就越找不着，后来心想，我仔细一点，耐下心来找，不相信就会缺姓谢的。心思一定，慢慢的一排一排，从上到下，从左到右，还是没有。
我：“林老师，可能是你搞错了吧，我们姓谢的是炎帝的子孙，应该在左边。”林老师笑了笑，说：“那你再到左边找一找，我是瞎猜的。”我又跑去左边找。姓氏太多了，看得我眼花缭乱，简直搞得有点自己姓什么都不知道了。
上上下下，我又看了一遍，突然发现就在就在大厅东边左下角，放有谢氏一姓的牌位。真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。我高呼起来：“找到了！找到了！”林老师说：“肯定能找到，你这么激动干嘛！”
我慢慢品味谢氏一姓的起源。原来，谢姓是由姜姓和任姓演变过来的。传说中，谢姓主要有两个来源：任姓和姜姓。其中，任姓谢氏至少已有3500年的历史，在“夏商周”三代之际几乎湮灭。
姜姓谢氏已有2800年历史，发源于河南省南阳市宛城区金华东西谢营村，尊奉炎帝（姜姓）第六十三世申伯（西周末年）为得姓始祖。战国时，谢姓扩展到四川和贵州并汇容到当地的少数民族。汉晋时谢姓已播迁到陕西、云南、贵州、江西、浙江等地。三国至南北朝时，谢姓家族成了天下最著名的家族之一。唐朝时，谢姓始入福建。到明朝开始进入广东，并且发展到台湾，成为东南地区的名氏大姓。
读了上述这些知识，我才知道，我们谢氏的祖先原来也是从中原南迁过来，难怪说我们是客家人。原来自己还是姜子牙的后代。
走出客家宗祠，又迈步走向了右侧的客家博物馆。
客家博物馆，是一栋仿围屋建筑，青砖眠起墙构建。大门上方刻有行书字体“客家博物馆”，五个大字显得格外引人注目。下方有一飞檐瓦阁的门楣，上下呼应显露出一副古拙而深厚的历史沧桑感。走进博物馆内，里面展示出来的全是具有客家人文化气息的非物质文化遗产，并以图文并茂形式介绍客家风情，电子屏幕解说让你穿越时空。
走进客家博物馆，客家采茶戏、客家灯彩、客家美食，包括客家小吃与赣南南安板鸭、赣南脐橙、橙江蜜李、石城通心白莲、大余多味花生等多种客家风味食品，令人目不暇接。馆内还展出了客家各种竹木、编织、雕刻、油漆彩绘等优秀工艺产品，同时介绍了赣南客家围居、古塔独特的建筑风格与人文景观，一大批珍贵的客家文化遗产历历在目。
从进门到出门，客家人的起源故事、饮食习俗、民间器用具、农事习俗、礼仪习尚、婚嫁习俗、丧葬礼俗、寿诞喜庆习俗等等，让你一目了然，客家人生活起居所涉方方面面应有尽有，通过这一系列的了解，真是叫人受益匪浅。
走出客家博物馆，有一碑刻文化长廊，碑刻的一面墙排列赣州客家书法大家的书法大作，文人骚客们书法作品碑刻，把你带进文化艺术殿堂。碑刻的另一面则是客家人起源与生活、劳动、耕种、嫁娶、送迎等一系列生活起居的生活场面雕刻。
长廊最后一幅画面，让你记忆犹新。画面中，一位少妇身穿客家人短衫，身后背着一位儿童。“背”与“辈”谐音，人才“背”出，寓意客家人后继有人，人才辈出。
文化长廊右边尽头，抬头望去，只见一块大石头上面刻有“客家泉”三个字，大红色字体显得格外醒目。石刻旁有一石雕塑像，一位农村妇女端一盆洗好的衣服向前奔步、昂头挺胸，寓意着客家人前途光明、蒸蒸日上。长江后浪推前浪，一代更比一代强，客家泉水源源源不断。
供图 谢文海
谢文海，江西省赣州市章贡区人，1960年生，江西省书法家协会会员，赣州市书法协会常务理事，章贡区书法家协会主席，章贡区作家协会理事。多年从事政法工作，工作之余师从名师学习书法，并创建海琳画派，立足于赣南山水写意画风。
作为客家人，参加过几届世界客家恳亲大会，但何为客家人，似乎有些模糊，只知其一不知其二。近在咫尺的赣县区客家文化城已建设多年，我几次想去，一直没找到时间。日前，响应政府号召，疫情期间非必要不外出、开展本地游，就邀几位朋友前去， 正好圆了自己心愿。
赣县区客家文化城坐落于城区东南面，南依贡江河畔，可望风水祖师杨救贫隐居地杨仙岭，山、水、城相互映衬，是一个得天独厚、集天地之灵气的风水宝地。
文化城占地600亩，于2003年2月由赣州市人民政府规划设计，同年6月9日举行奠基，9月4日主体工程正式动工。仅花费不到一年时间，于2004年4月12日竣工投入使用。
从大门进去能看見城门牌坊、路门牌坊。城门牌坊，又称三和坊，为六柱五间三层结构。“三和”即太和、中和、保和，寓意天地人和。
城门门楣上刻有“客家文化城”字样，由当代书法家沈鹏题写。城门刻字属阴刻，上涂金粉，显得格外古拙厚重、苍劲有力。三和坊石柱上共镌刻着六副对联，内容都体现追念先氏、缅怀祖德、传承客家薪火、光大客家伟业等内涵。
文化城内，共有名家撰、题的石刻、木刻对联近四十副，是文化城的一大亮点，其文化内涵及其丰富，让你一下就有与祖先对话、穿越时空的感觉。再往前走，就能看见一个广场，又称“太极广场”。
客家祭祀台位于广场居中，圆形，共三层，寓意一生二、二生三、三生万物之意。祭祀堂坐落在城门牌坊与客家祠堂大门对称的中心轴上，同时布局有一个阴阳八卦图，这样，城门牌坊、太极图，祭祀堂等，便全在一条中心轴上。由中心线再抬头向南眺望，正好是风水祖师爷杨救贫隐居地杨仙岭，不偏不倚。
再往前走，正对太极广场，坐落有一栋徽派青砖建筑，大门上方横梁中间，刻有四个大字“客家宗祠”。宗祠门楣高大，上有雕檐，突出的飞檐与下方青石条打造的门框显得格外古朴庄重。两旁各有两扇小门，门楣上分别刻有入孝、文经、纬武、出悌的字样，代表着客家人后继有人、文武双全。
“客家宗祠”四字是请客家人士、全国政协原副主席叶选平题写。走进大门，会看到它座北朝南，天井左右两旁放有四口大水缸，寓意储水发财兼及消防作用。整栋建筑占地3996平方米，设计效果借鉴“九井十八厅”理念，整个建筑风格及布局古朴、气派、庄重。
客家宗祠大门两旁有一对抱鼓石，抱鼓石具有修饰、支撑门柱和辟邪镇宅的作用。门框两侧一副对联极具文化底蕴，上书：“蔚和平景象，振国是风声，发扬章贡英灵崆峒秀气；恢家族规模，建民治基础，光大楚丘宏业阀阅宗功。”
据说，此联系孙中山先生于民国九年为赣县夏府戚氏聚顺堂再建时赠联，原刻于聚顺堂中厅的上柱正面。夏府的戚坦天对辛亥革命作出过巨大贡献，在重修该祠时，中山先生欣然赠联。
客家宗祠分为前庭、中堂、后殿三个部分。前庭照壁上有一个“福”字，左边剥衣字旁是画有人物造型，它有书画合一之意，意境深远。又据说，此“福”字原题写在千年客家古村白鹭古民宅照壁上，人称“客家第一‘福’”。
细看这个“福”字，它的一部分笔画已演变为展翅的蝙蝠、深情的回头鹿、驾着祥云的仙鹤。蝙者，福也；鹿者，禄也；鹤者，寿也。福、禄、寿齐全，“三星”高照是为“福”。为什么最后这个“田”字却工工整整呢？客家人传统的观念里，田乃福之源，有不变的田才有恒久的福；再则，鹿（禄）望田，田即百姓，百姓为本，为官若忘本，则福去。
一个“福”字，表达了客家人千年来对“福”的理解和追求，也隐示每一个走进宗祠的人均有得福之意。
再往大院深处走去，那就是大厅第三厅了，中间摆放着我们祖先炎帝与黄帝的雕像，全是金粉装饰，显得格外金壁辉煌，令人心生庄重与敬畏之感。两边是客家人来源与姓氏来历（传说）。
观至这里，我猛然心生一意，自己虽然姓谢，但从未去研究和了解过谢姓来龙去脉，这次正好是一个学习的好机会。几位一道来的朋友也深有同感，于是，我们各自找寻起自己的姓氏牌位与来历（传说）来。
很快，林姓、曾姓、李姓等都被找到，居大厅东侧左边；而谢氏呢，我从大厅东侧找到西侧，却未找到。同来的林老师说：“左边是炎帝子孙，右边是是黄帝子孙，你是黄帝子孙应该在右边。”
我信以为真，赶快跑到右边去找，还是没有找到，心里有点急，越急就越找不着，后来心想，我仔细一点，耐下心来找，不相信就会缺姓谢的。心思一定，慢慢的一排一排，从上到下，从左到右，还是没有。
我：“林老师，可能是你搞错了吧，我们姓谢的是炎帝的子孙，应该在左边。”林老师笑了笑，说：“那你再到左边找一找，我是瞎猜的。”我又跑去左边找。姓氏太多了，看得我眼花缭乱，简直搞得有点自己姓什么都不知道了。
上上下下，我又看了一遍，突然发现就在就在大厅东边左下角，放有谢氏一姓的牌位。真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。我高呼起来：“找到了！找到了！”林老师说：“肯定能找到，你这么激动干嘛！”
我慢慢品味谢氏一姓的起源。原来，谢姓是由姜姓和任姓演变过来的。传说中，谢姓主要有两个来源：任姓和姜姓。其中，任姓谢氏至少已有3500年的历史，在“夏商周”三代之际几乎湮灭。
姜姓谢氏已有2800年历史，发源于河南省南阳市宛城区金华东西谢营村，尊奉炎帝（姜姓）第六十三世申伯（西周末年）为得姓始祖。战国时，谢姓扩展到四川和贵州并汇容到当地的少数民族。汉晋时谢姓已播迁到陕西、云南、贵州、江西、浙江等地。三国至南北朝时，谢姓家族成了天下最著名的家族之一。唐朝时，谢姓始入福建。到明朝开始进入广东，并且发展到台湾，成为东南地区的名氏大姓。
读了上述这些知识，我才知道，我们谢氏的祖先原来也是从中原南迁过来，难怪说我们是客家人。原来自己还是姜子牙的后代。
走出客家宗祠，又迈步走向了右侧的客家博物馆。
客家博物馆，是一栋仿围屋建筑，青砖眠起墙构建。大门上方刻有行书字体“客家博物馆”，五个大字显得格外引人注目。下方有一飞檐瓦阁的门楣，上下呼应显露出一副古拙而深厚的历史沧桑感。走进博物馆内，里面展示出来的全是具有客家人文化气息的非物质文化遗产，并以图文并茂形式介绍客家风情，电子屏幕解说让你穿越时空。
走进客家博物馆，客家采茶戏、客家灯彩、客家美食，包括客家小吃与赣南南安板鸭、赣南脐橙、橙江蜜李、石城通心白莲、大余多味花生等多种客家风味食品，令人目不暇接。馆内还展出了客家各种竹木、编织、雕刻、油漆彩绘等优秀工艺产品，同时介绍了赣南客家围居、古塔独特的建筑风格与人文景观，一大批珍贵的客家文化遗产历历在目。
从进门到出门，客家人的起源故事、饮食习俗、民间器用具、农事习俗、礼仪习尚、婚嫁习俗、丧葬礼俗、寿诞喜庆习俗等等，让你一目了然，客家人生活起居所涉方方面面应有尽有，通过这一系列的了解，真是叫人受益匪浅。
走出客家博物馆，有一碑刻文化长廊，碑刻的一面墙排列赣州客家书法大家的书法大作，文人骚客们书法作品碑刻，把你带进文化艺术殿堂。碑刻的另一面则是客家人起源与生活、劳动、耕种、嫁娶、送迎等一系列生活起居的生活场面雕刻。
长廊最后一幅画面，让你记忆犹新。画面中，一位少妇身穿客家人短衫，身后背着一位儿童。“背”与“辈”谐音，人才“背”出，寓意客家人后继有人，人才辈出。
文化长廊右边尽头，抬头望去，只见一块大石头上面刻有“客家泉”三个字，大红色字体显得格外醒目。石刻旁有一石雕塑像，一位农村妇女端一盆洗好的衣服向前奔步、昂头挺胸，寓意着客家人前途光明、蒸蒸日上。长江后浪推前浪，一代更比一代强，客家泉水源源源不断。
供图 谢文海
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谢文海，江西省赣州市章贡区人，1960年生，江西省书法家协会会员，赣州市书法协会常务理事，章贡区书法家协会主席，章贡区作家协会理事。多年从事政法工作，工作之余师从名师学习书法，并创建海琳画派，立足于赣南山水写意画风。